María Victoria Builes Correa
Médica
Especialista en Terapia Familiar
Magíster en Educación y Desarrollo Humano
Docente Departamento de Psiquiatría, Facultad de Medicina, Universidad de Antioquia
Docente Maestría en Educación y Desarrollo Humano Cinde-Universidad de Manizales
Correo: mbuilescorrea@gmail.com

Mauricio Bedoya Hernández
Psicólogo
Magíster en Psicología
Docente Facultad de Ciencias Sociales y Humanas, Universidad de Antioquia
Docente Maestría en Educación y Desarrollo Humano Cinde-Universidad de Manizales
Correo: mauro_bedo@yahoo.es

John Fredy Lenis Castaño
Licenciado en Filosofía
Magíster en Filosofía
Candidato a Doctor en Filosofía, Universidad de Antioquia
Docente Instituto de Filosofía, Universidad de Antioquia
Correo: johnlenisc@gmail.com

Tipo de artículo:    Reflexión.
Recepción:            2011-02-24
Revisión:               2011-05-04
Aprobación:           2011-05-11

Contenido

Introducción
El reconocimiento en Ricoeur

El reconocimiento en Honneth
El reconocimiento como posibilidad de eudaimonía y areté (felicidad y virtud)
Lista de referencias

Resumen
El presente artículo aborda el problema del reconocimiento desde la perspectiva de dos filósofos contemporáneos europeos, Ricoeur y Honneth. Desde el reconocimiento se pueden recrear horizontes que devienen posibilidad de tejer eudaimonía (felicidad) y areté (virtud) en el contexto social, así mismo puede ser ésta la alternativa frente al menosprecio como experiencia de no reconocimiento que silencia al otro. Es la relación con los demás en clave de acogida de sí y cuidado del otro, de validación de sí y reconocimiento del otro en el ámbito privado y público la que puede tornar la experiencia humana en experiencia de ágape.

Abstract
This paper approaches the issue of recognition from the standpoint of two contemporary European philosophers: Ricoeur and Honneth. Recognition is a means to recreate the horizons that become the possibilities to weave eudaimonía (happiness) and areté (virtue) into the social context, likewise, this can be the alternative before disdain as an experience of non-recognition that silences the other. Is the relationship with the others which is focused in self-acceptance, care for the others, self-validation, and recognition of the others in both the private and public domains, which can turn human experience into an experience of agape.

Keywords
Recognition, Eudaimonía, Areté, Disdain.

Résumé
Cet article aborde le problème de la reconnaissance d’après la perspective de deux philosophes contemporaines européens, Ricœur et Honneth. En se basant sur la reconnaissance on peut recréer des horizons que se tournent possibilité de tisser eudaimonía (bonheur) et areté (vertu) dans le contexte social, de la même façon ce peut être l’alternative devant le mépris comme expérience de non-reconnaissance que passe sous silence aux autres. C’est la relation avec les autres en clef d’accueil de soi et de le soin des autres, de validation et reconnaissance des autres dans le milieu prive et publique c’est là que peut transformer l’expérience humaine en expérience d’agapes.