Alexánder Hincapié García
Psicólogo
Magíster en Psicología
Candidato a Doctor en Educación
Becario de Colciencias
Miembro del Grupo de Investigación sobre Formación y Antropología Pedagógica e Histórica - FORMAPH
alexdehg@yahoo.es

Juan David Piñeres Sus
Psicólogo
Magíster en Psicología
Candidato a Doctor en Educación
Becario de Colciencias
Miembro del Grupo de Investigación sobre Formación y Antropología Pedagógica e Histórica - FORMAPH
juandps@gmail.com

Mauricio Bedoya Hernández
Psicólogo
Magíster en Psicología
Estudiante de Doctorado en Ciencias Sociales
Docente Facultad de Ciencias Sociales y Humanas, Universidad de Antioquia
Docente Maestría en Educación y Desarrollo Humano Cinde -Universidad de Manizales
mauro_bedo@yahoo.es

Tipo de artículo:     Reflexión
Recibido:                08-mayo-2012
Revisado:               01-octubre-2012
Aprobado:               8-octubre-2012

Contenido

1. Incursión histórico-antropológica al problema de la paternidad
2. Versiones no-occidentales de la paternidad
3. Versiones tempranas de la paternidad y el matrimonio en Occidente
4. Breve apunte sobre nuevas sensibilidades: la infancia y el matrimonio
5. Problematización
6. Consideraciones finales
7. Lista de referencias

Resumen
Este trabajo aborda la pregunta por la paternidad desde una aproximación histórico-antropológica y, a partir del concepto de diferencia cultural, la plantea como un una construcción social que puede ser reelaborada para efectos de otros modos de familiaridad no contemplados. Así, debe aclararse que dichos modos no son señalados en este trabajo porque, si así fuera, se estarían prescribiendo formas específicas de experiencia familiar. Lejos de prescribirla, el presente trabajo postula la necesidad de mantener abierta la paternidad a distintas formas posibles de articulación social.

Abstract
This paper asks for paternity, from a historical-anthropologic approach based on the concept of cultural diversity, proposing it like a social construction that can be re-elaborated for other familiarity modes not considered. Thus, it must be clear that those modes are not included in this work, because doing that will imply the prescription of specific types of family experiences. Avoiding prescriptions, this work present the need of keeping paternity open for different possible ways of social articulation.

Résumé
Cet article aborde la question au sujet de la paternité d’après une approche historique anthropologique et, à partir du concept de différence culturel, posé comme une construction sociale que peut être réélaborée afin des autres façons de familiarité no contemplés. De cette manière, on doit éclaircir que tels façons ne se signalent pas dans cet article parce que, si fait de cette manière, on serait en prescrivant des manières spécifiques d’expérience familiale. Loin de les prescrire, cet article postule la nécessité de maintenir ouverte la paternité aux différentes manières possibles d’articulation sociale.