La hermenéutica ontológica de Don Quijote: la pérdida del sujeto en el microcosmos textual (Algunas disertaciones sobre la primera parte de El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha)

Ontological Hermeneutics in Don Quixote: The Loss of Subject in a Textual Microcosm (Some dissertations on the “The Ingenious Hidalgo Don Quixote of La Mancha” First Part)

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…Todo el ser [de don Quijote] no es otra cosa que lenguaje,
texto, hojas impresas, historia ya transcrita.
Está hecho de palabras entrecruzadas;
pertenece a la escritura errante por el mundo
entre la semejanza de las cosas…
Michel Foucault, 1986:53
 
Autora Lirian Astrid Ciro: Lic. en Español y Literatura, Universidad de Antioquia. Docente auxiliar Universidad de San Buenaventura (sede Medellín).
Docente Universidad de Antioquia y coinvestigadora del Grupo de Estudios Lingüísticos Regionales, Facultad de Comunicaciones, Universidad de Antioquia.
Correo electrónico: Esta direcci?n de correo electr?nico est? protegida contra los robots de spam, necesita tener Javascript activado para poder verla   Recibido: 15 de octubre de 2007
Aprobado por árbitro externo: 29 de noviembre de 2007

Resumen. “El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha” de Miguel de Cervantes Saavedra es un gran clásico que siempre suscitará las más variadas interpretaciones. En el presente escrito se muestra a un Don Quijote diluyéndose en la dialéctica lector-actor, y que termina por desfasarse de sí mismo, entrando en contradicción con su Dasein (ser – en – el – mundo); es así como Don Quijote no cumple con la principal característica de la hermenéutica ontológica que plantea que el fin último de la comprensión de un texto es la comprensión de sí mismo. Esto no se da puesto que Alonso Quijano es desplazado por Don Quijote, quien no busca su autocomprensión sino actuar al pie de la letra la vida de los andantes caballeros.

Abstract. “The Ingenious Hidalgo Don Quixote of La Mancha” by Miguel de Cervantes Saavedra is a magnificent literary classic which will always rouse a great amount of interpretations. In this article, it is presented a “Don Quixote” who is diluting into the reader-actor dialectics to eventually disagree with himself in contradiction with his Dasein (being-in-the-world). Thus, the ontological hermeneutics’ main feature establishing that the ultimate objective of understanding a text is understanding oneself is not fulfilled, given Alonso Quijano is displaced by Don Quixote, who is not seeking for self-understanding but for recreating literally the lives of knights errant.

Palabras clave. Dasein, Dialéctica realidad-ficción, Don Quijote, Existencialidad y discursividad, Hermenéutica ontológica, Lector hermenéutico, Mundo y lenguaje.

Key Words and Expressions: Dasein, Don Quixote, Existentiality and Discursivity, Hermeneutic Reader, Ontological Hermeneutics, Reality/Fiction Dialectics, World and Language.