El autoretorno del espíritu y su absolutización “divina”: una perspectiva hegeliana

Autores/as

  • Yorman Dayan Castro Santos Fundación Universitaria Católica del Norte

Resumen

El artículo presenta la visión hegeliana del espíritu absoluto que se diviniza por un movimiento de autoretorno, en el que se puede conocer a sí mismo de forma plena y perfecta. Se evidencia la conexión entre el pensamiento de Hegel y algunos de los filósofos precursores de la idea del espíritu, justificando así las notas esenciales de la teoría del automovimiento. La influencia del idealismo trascendental de Kant, y las ideas concernientes al “Yo”, planteadas por Fichte y Schelling, constituyen una base fundamental para la elaboración del planteamiento hegeliano, sin minusvalorar la clara referencia al dualismo cristiano del infinito divino y la finitud humana. El método empleado fue teórico, de investigación bibliotecaria. Se ofrece una visión explicativa del cosmos desde la lógica del espíritu absoluto (Espíritu-Dios) y se arriba a conclusiones derivadas de los resultados investigativos.

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Publicado

2020-12-15

Cómo citar

Castro Santos, Y. D. (2020). El autoretorno del espíritu y su absolutización “divina”: una perspectiva hegeliana. Revista Reflexiones Y Saberes, (13), 37–43. Recuperado a partir de http://34.231.144.216/index.php/RevistaRyS/article/view/1234

Número

Sección

Ágora del estudiante